صدر حديثاً_ (الحب والغرب): حضارة حوض البحر المتوسط في مرآة الحب!

آذار 19th, 2008 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

33

الكتاب: الحب والغرب

المؤلف: دينيس دي رجمون / المترجم:  د0 عمر شخاشيرو  

الناشر: وزارة الثقافة- دمشق 2008

 ليس الغرب البقعة الجغرافية التي عرفت بهذا الاسم، ولا تاريخها. بل هو موقف من الحياة والموت، موقف من الوجود، تجلى أكثر ما تجلى عند الشعوب المجاورة للبحر الأبيض المتوسط؛ تقابلها شعوب الشرق الأقصى، فهمته وعبّرت عنه بشكل آخر.
وينطلق المؤلف للكشف عن معنى هذا، من أسطورة تريستان وايزولد، فيدرسها في أصولها التاريخية الاجتماعية وفي تطورها عبر القرون ليبرهن على أنها أصل أساطير الحب؛ غذت، وما تزال، الأدب والشعر؛ الفن والموسيقى، الفل

المزيد


صدر حديثاً- (الشبق ومهووسات أخريات): تمرّد مفرط… أم حب مجنون؟!

تشرين الثاني 14th, 2007 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

 

 

الكتاب: الشبقة ومهووسات أخريات

 المؤلف: إيرفينغ والاس / المترجم: محمد حنانا

الناشر: دار المدى - دمشق2007م‏

(لم أر أحداً سواك, لم أعجب بأحد سواك, لا أريد أحداً سواك, أجيبيني وهدئي من انفعالي).  لم يتردد نابليون بونابرت بكتابة الكلمات السابقة وإرسالها إلى الكونتسية البولونية ماريا فاليفسكا,‏ بعد رؤيته لها و للمرة الثانية فقط , هام بها وأسرت قلبه وهي لم تزل في الثامنة عشرة, ومتزوجة من الكونت فاليفسكا ذي الثامنة والستين عاماً .‏ تذكر اليوم ماريا , واحدة من الخليلات اللواتي قمن بخيانة عهد الزواج وهي الأقل سلوكاً فضائحياً من غيرها من حظايا القرنين الثامن عشر والتاسع عشر .‏ وبينما استخدم الأخريات الرجال إما متعةً أو طلباً للمنزلة الأرفع والرفاهية, إلا أنها - أي ماريا - ارتبطت برجل واحد لاغير بصورة غير شرعية . إذ استجابت لطلبات قاهر أوروبا ( بونابرت ) المتكررة , نزولاً عند رغبة الرجال الوطنيين المتحمسين ومنهم زوجها , الذين رأوا بنابليون صورة (المحرر) والقادر على تخليص بلدهم بولونيا من أيدي الروس والنمساويين.‏  إذاً.. الضرورة هي التي حتّمت على ماريا أن تصبح خليلة الامبراطور في بادىء الأمر لمساعدة بلادها, إلا أن هوس الحب والعشق هو مادفعها لاستمرار علاقتها به بصورة لاتصدّق , ولتنجب له ابناً غير شرعي .‏

هوس الحب قاد كثيرات غيرها ليصنّفن خليلات شهيرات, وهوس من نوع آخر جعل أخريات يتورطن في فضيحة أو عدة فضائح , ووحدها ( الفضائح الميتة ) تشكل مواضيع جيدة للدراسة والتحليل كما كتب لورد بايرون في ( دون جوانه ) , وكما أكد إيرفينغ والاس في كتاب ( الشبقة ومهووسات أخريات ) الصادر حديثاً متسائلاً: أي طرف في العلاقة يشكل ( الموضوع الجيد ) للدراسة, هل هو الشخص صاحب السلوك الفضائحي ? أم الشخص الذي أثاره وروّعه ذاك الفعل ال

المزيد


صدر حديثا- العاشقون العرب

أيار 16th, 2007 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

عن دار (كتابنا للنشر) صدر للكاتب شادي عبود، موسوسعة (العاشقون العرب) التي تروي في أربعة أجزاء، قصص مشاهير العشق في التراث العربي عبر أكثر من (638) صفحة من القطع الكبير 

تتضمن الموسوعة، أخبار العشاق العرب التي تتسم بكثير من الغرابة والإصراروالتطرف العاطفيس،  ناهيك عما تعكسه من قيم الإخلاص والوفاء النادرة في عالم اليوم، وتتوقف الموسوعة بشكل خاص عند  قصص حبهم، وما حكي من اخبار مع حبيباتهم ، كما تتضمن اجمل اشعارهم الغزلية، سواء كانت هذه الأشعار من ضمن سياق أخبارهم، او مستقات من دواوينهم الشع

المزيد


صدر حديثاً- معجم أشعار العشق في التراث العربي

أيار 9th, 2007 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

مما لا شك فيه أن شعر الغزل يروج أبداً في كل زمان ومكان، يستمع أليه الناس على أختلاف طبقاتهم، ويطلبونه قي أكثر مجالسهم للترفيه عن انفسهم أو للأفتخار بالصبا والشباب.
أما الشعراء، ومنذ أقدم العصور، فقد طرقوا هذا الباب وافتتحوا قصائدهم بذكر الحب كأن صدورهم تحب أن تستقبل وتستهل به القول أول ما تسته

المزيد


صدر حديثاً- العلاقة المالية بين الزوجين: سبب لوئام دائم… أو افتراق!

أيار 6th, 2007 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

يمكن وصف كتاب «العلاقة المالية بين الزوجين، من التعارف الى ما بعد الزواج» لمؤلفته الدكتورة عائشة حرب زريق بأنه أصيل تماماً في المكتبة العربية نظراً الى فكرته المبتكرة والى مضمونه الغني.

والكتاب الذي قدمت له الدكتورة باسمة المنلا، بحث صرفت المؤلفة سنوات في اعداده وتوليف مادته التي جاءت شاملة ومتنوعة في أسلوب شيق. وهو إذ يعرض مشكلات التمويل بين الزوجين، منذ لحظة التعارف، يقدم حلولاً ونصائح للرجل، وللمرأة خصوصاً، لقيام علاقة زوجية سليمة. ويتميز بصراحة وجرأة في طرح مواضيع كانت تعتبر ممنوعات «تابوات» في العلاقات الزوجية في العالم العربي وفي غيره، في ما يتعلق بمسؤولية الإنفاق وموقع الرجل والمرأة منها، وبالعلاقات بين الطرفين، وانعكاس الأمور المالية على الأسرة بكاملها.

ويكشف الكتاب حقائق جديرة بالدرس عن نسب ا

المزيد


صدر حديثا- (مئة قصيدة وقصيدة للقمر): عبدالعزيز خوجة شاعر يكتب وجوه العاشق

كانون الثاني 19th, 2007 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

يدخل عبدالعزيز محيي الدين خوجة كواحد من فرسان العشق في الشعر، من خلال ديوانه الأخير «مئة قصيدة وقصيدة للقمر» (الدار العربية للعلوم 2007)، سواء في خطابه لذاته أو لحبيباته أو لسائر العشاق. فهو كمفتون، ومتيّم، وعاشق في هيكل الحب، يلتحم بهواه (كقضاء وقدر). ويتفرد بإحساسه بين العشاق. وتراه يتدرج في قصائده من الحب البشري لما فوقه، للمعراج… وكأن لكل حب مفاتيحه ومفرداته، لكنه على العموم، لطيف، غير جسدي بالمطلق، حتى وهو يصف الجسد الأنثوي، بل تغلب عليه اللهفة والذكرى ويسربله شجن حزين ومريح… لذا فقصائد الحب عنده ليست قبانية (نسبة للشاعر نزار قباني) ولا عمرية (نسبة للشاعر عمر بن أبى ربيعة)، ولكنها هي أقرب في روحها المهيمنة الى عذرية معاصرة، ويشتبك عرقها في الكثير من المواقع بعرق قيس… بل بما أسسه مجنون بني عامر (كعاشق) وصاحبته ليلى (كمعشوق)، من أساس لخطاب شعري عرفاني حيث العاشق هو العابد والمعشوق هو الله… كما نرى في أشعار ابن الفارض وفريد الدين العطار وجلال الدين الرومي وحافظ الشيرازي وصولاً الى المستوى المعاصر لهذا العشق العرفاني (عند صلاح عبدالصبور في مسرحية ليلى والمجنون).

القصائد ورقات في دفتر عشق طويل. هي محطات عشق حقيقية حيث يردد احياناً ذكر الأمكنة والأزمنة: المغرب في قصيدة «وداعاً يا مغرب»، ومصر في قصيدة «أوبة العاشق» وبيروت في قصيدة «قلب بيروت حجر»… ومعنى «حقيقية» هو انها تبعاً للتفاصيل والأماكن والأسماء، تمنحك الإحساس بأنها غير طالعة من مخيلة الشاعر (من محض المخيلة) بل هي انعكاس لحياته في مرآة ذاته… لكنها ايضاً تجنح ببعض أوصافها وماهيتها، باتجاه اماكن اخرى ذات سمو نفسي ووجداني كما لو ان الشاعر في معراج. ولو قصدنا من خلال القصائد رسم ملامح من صورة العاشق والمعشوق في صنيع الشاعر عبدالعزيز خوجة، لتحصّلت لدينا مفاتيح من مفردات وصور ومعان تشكل المناخ العشقي في المجموعة.

يتردد معنى الجنون والهوى المجنون المورد للحتف في أكثر من موقع من القصائد. والجنون يأتي كصفة لاثنين: جنونه وجنونها «أخاطب السماء كل ليلة فيثمل القمر/… نسيتُ عندها جنونها وصار دقّ خافقي وتر (من قصيدة قهوة المساء)…» نحتاج بعض الوقت للجنون» (من قصيدة وقت للجنون)، وترد أحياناً مرادفات له: وله، هَوَس… الخ ثم يأتي المعنى الأقصى للحب كانجذاب للجنون من خلال قوله «… وجذبتِني حتى ارتقينا فوق صهوات الجنون»… لا يظهر من خلال استقراء النصوص ان العبارة هنا عابرة أو حسية. إنها عبارة حال من الأحوال. يعزز ذلك مفردة «الانجذاب»… أو ما يشبهها مثل صفة «مأخوذ» كما في قصيدة «مسافر…» فهو يقول «وأنا مأخوذ مأخوذ» أو صفة الوله كما في قصيدة «المبعوثة حباً»، فهذه العتبة من العشق عتبة عرفانية… عتبة وجد ووله وانجذاب وأخذ… ولا يرافقها التأزم ولا يقترن الحب فيها بالكارثة، بل يرافقها رقة الخطاب وسلام الحب وطمأنينته من خلال إنشاد هادئ: «… لا جدلٌ هناك ولا زحام/ هيا لنوقد شمعة… قالت وعيناها تضيءُ لي الظلام/ الحب يُقرئك السلام» (من قصيدة من أين أبدأ بالهوى؟). ثم إن الحب قدر وتسليم. كثيراً ما تتردد كلمة القدر في الأبيات «تقول من أنا؟ أقول أنكِ القدر» (من قصيدة قهوة المساء)… «لا مهرب من ح

المزيد


صدر حديثا- أجمل أشعار العشاق في التراث العربي

أغسطس 13th, 2006 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

يرصد كتاب: ( أجمل أشعار العشاق في التراث العربي) أشهر قصص حب التي عرفها تاريخ الشعر العربي بدءا من عنترة وعبلة إلى كثيّر عزة ومجنون ليلى وعمر بن أبي ربيعة وجميل بثينة وانتهاء بامرؤ القيس الذي قيل أنه أحب ابنة قيصر ملك الروم، وقال فيها شعرا، فكان ذلك سببا في موته مسموماً بحلة منسوجة بالذهب ومسمومة، بعث إليه بها قيصر مع رجل من العرب!

الكتاب من إعداد الباحثة بنان محمود أبو عيد، والذي قدمت له بمقدمة مقتضبة حول الحب في التراث العربي ومما جاء فيها:

من أدبيات الحب في الثقافة العربية القديمة ما روي في الخبر عن ابن عباس من أن: (من أحب فعشق، فعف فصبر، فمات، فهو شهيد) وقوله أيضا: قتيل الهوى هدر ولا عقل ولا قود، وأن ذنوب العشاق ذنوب اضطرار لا اختيار، وقيل أيضا: ليس هناك حق أشبه بباطل من العشق: هزله جد، وجده هزل، أوله لعب، وآخره عطب.

وتصدر الباحثة مختاراتها الشعرية في بنبذة مختصرة عن سيرة الشاعر وحياته، ومجريات قصة عشقه…

ومما قاله عنترة العبسي في الحب، تورد الباحث معلقته الش

المزيد


صدر حديثاً- معارك قيس وليلى

أغسطس 13th, 2006 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

   يقدم هذا الكتاب مادة تحليلية وعلمية على غاية من الثراء حول الفروق البيولوجية بين الرجل والمرأة… ومؤلفاه  (آلان وباربرا بيز) يعتبران من الرواد في مجال علم العلاقات الاجتماعية، وقد سبق لهما أن نشرا عدة كتب بحثت في موضوع الجسد… أما كتابهما الحالي الذي ترجمه الموسيقي السوري غزوان رزكلي، فهو يجمع بين الجسد والعاطفة، وهو يولي مشاعر الحب ومشاكل الجنس اهتماما خاصاً، وخصوصا في الفصول الأربعة الأخيرة منه.

ففي الفصل الثامن الذي يحمل عنوان: (الذكور يبقون ذكوراً أم ماذا؟!) يبحث في مسألة الشذوذ ال

المزيد


صدر حديثاً- (البدء من جديد): كتاب يداوي حطام القلوب

تموز 26th, 2006 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

يحقق كتاب (البدء من جديد) الذي صدر مؤخراً باللغة الإنكليزية، لمؤلفه الكاتب الأمريكي جون غراي، إقبالا كبيرا، ضمن مبيعات الكتب في الولايات المتحدة الأمريكية. والكتاب عبارة عن رسالة موجهة، لكل من ابتلي بآفة الخذلان،أو ُترِكَ في منتصف الطريق، أو تعرض لطعنة في الظهر من قبل الحبيب.

يقل غراي لقرائه المحبطين: (إياكم أن تستسلموا، كفى نظراً إلى الخلف. أنتم تستحقون ما هو أفضل من الماضي… حاولوا النظر إلى المستقبل، بعينين طامحتين في حياة أجمل، ستجدون ضالكتم في الأفق أمامكم… واعملوا من الآن على استعادة كرامتكم المطعونة، وثقتكم المهزوزة، وعزيمتكم المهزومة. توقفوا عن ندب الحظ فذلك لا يجدي، قفوا على أقدامكم من جديد فالحياة تفتح لكم ذراعيها.

ولعل أهم النصائح التي يقدمها جون غراي في كتابه (البدء من جديد) ضرورة الحصول على الوقت الكافي، لاستيعاب تجربة الفشل العاطفي، وفي ذلك يقول:

(أعط نفسك المدة الكافية قبل أن تتخذ أي قرار بشأن مستقبلك… لا تكن انفعا

المزيد


صدر حديثاً- الحب والأسرة عبر العصور

تموز 11th, 2006 كتبها raji نشر في , صدر حديثا

صدر حديثا عن دار كنعان بدمشق كتاب " الحب والأسرة عبر العصور" من تأليف يوري ريوريكوف وتعريب الدكتور نزار عيون السود- في طبعة أولى 2006

‏يبحث الكتاب في ألغاز الحب، وأسراره الغامضة..  ويسعى لمعالجة مشكلاته بما فيها مشكلات الحب البائس (الحب من طرف واحد).. التي يرى مؤلف الكتاب أن علينا أن نواجهها بالصبر والإرادة! ‏
يتألف
الكتاب من ثلاثة أقسام رئيسة. في القسم الأول: «الحب والأسرة على مفترق الطرق» ثلاثة محاور: الأول، واسمه «عسل الحب»، وهو بمثابة «كتاب العواطف» ـ إنه مكرس لعاطفة الحب، وصولاً إلى تكوين الأسرة، ويتناول الأسس الخالدة لعاطفة الحب، والتحولات المعاصرة فيها، وكذلك الأشكال السيكولوجية المختلفة لعاطفة الحب ومراحلها الحياتية المختلفة في نشوئها وازدهارها وأفولها كما يتناول هذا المحور الثقافة النفسية الجديدة للحياة الزوجية، والأسس التي ترتكز عليها الأسرة اليوم. ‏

في القسمين الثاني والثالث من هذا الكتاب يرتكز الحديث حول الأسرة ذاتها، و قوانين الحياة الأسرية، فيتناول بالبحث ثقافة التواصل الجديدة التي لا تقتل العواطف، ويعالج «هندسة» هذا التواصل، والمراحل الثلاث في حياة الأسرة الناشئة، وقوانين كل مرحلة، كما يتطرق إلى ثقافة الحوار والخلاف، وكذلك مواضيع الريادة

المزيد


التالي